2011年9月8日

Marginal Propensity to Live

對於不了解、不熟悉宏觀經濟的讀者,以下我會嘗試用一點概念來借作解釋,會嘗試解釋清楚,但不要期望你一定明白,不明白就由得它吧。

本地生產總值Gross Domestic Product,對於一般讀者應該不會陌生,簡稱GDP,算是量度一個地方的經濟發展水平的指標吧,又稱總需求Aggregate Demand,包括消費Consumption,投資Investment,政府開支Government Expenditure,出口及入口Export and Import。當中本文想借用的概念,是邊際XX傾向。

在消費一項中,可分為自發消費和誘發消費。自發消費即是衣食住行,你沒收入都需要的那些啦;誘發消費即是這隨收入增多而增多。寫作公式,即是C=C* + cYd,消費等於自發消費,加上邊際消費傾向乘以可支配收入(或稱除稅後收入)。邊際傾向,時而寫作小草c,又或mpc,不一而足。Numerical example︰衣食住行,我需要100元,而若我有10000元收入,我會用70%作消費,邊際消費傾向便是0.7,消費一項便是100 + 0.7 (10000) = 7100元了。

(讀者︰入得正題未啊喂?)
得得得。
自出娘胎,不同人有不同際遇。有人父母離異,有人身體殘缺,有人智力未全。
我不知道諸位有否想過,生存下去,為的是什麼?
「唔知啊,搵錢卦」「無諗過」我猜是大多數港澳人的想法。
很多人會說想做自己想做的事,不過當中不少又服膺於金錢之下。
上面的mpc、還有mpi、mpm等,都隱含著最大的一個假設(是筆者原創的概念)︰mpl≠0。
只要你還生存著,不管你對生命有多大期盼或熱誠,都有mpl。 

mpc、mpi都可以由自己控制,mpm由自己的經濟體控制,不過mpl,能控制的除了自己,還有死神。
有看過死神來了系列的朋友,都知道片中的人雖然很有求生意志,卻難敵天意。
死神每天從來都和你擦肩而過,只是所有事均「好地地」,自己又感到安逸,於是便不覺察。
片中死神殺人的方式,並沒有出動本尊,而是透過一些「意外」來令他遇害。
生活中基本上處處可以出現意外,尤以人煙稠密的香港為甚。
由出門開始,升降機鬆脫、車禍、甚至在輕鐵月台被瘋漢推入路軌等等,沒有什麼不可能。
去年長沙灣的工廈失火,層層意外,一旦聚焦便會成為大意外,搞不好搞出人命,遂令英年消防員殉職,殊為可惜。
說到尾,安全的問題,防患於未然的問題。
問題是,很多時候我們連發生什麼也未知道,一來就是意外,難免令人一時間難以接受。
經濟除了談最大化Maximization,如利益等;mpl也應最大化,求生意志、對生命的積極投入不斷提升,有益之至。
很多時我們會埋怨,但只要還活著,所有事情,時間會解決,因為,很多人想活著,卻不能,而自己能活著,卻不想,合理嗎?

2 則留言:

憬夜 說...

你經濟讀上腦了。(笑

經濟的起步點,是極大化假設。再說得簡單一點:就是自私。沒有人是不自私,不自利。我們不是耶穌,我們沒有天主的偉大。我們只是簡通而膚淺的人,而怕死,是人之常情。尤其經濟愈發達,醫療愈進步,人就愈怕死。

死亡,真的這麼可怕?還是我們怕的,是死後的世界--問題,真的有地獄、煉獄和天堂的存在嗎?

但其實,當自己面臨死亡時,而自己卻是無能為力,比起死掉,還要可怕。

殤.莫問

Azurino 說...

死亡並不可怕,等死才是最可怕。

事緣是因為一位朋友的哥哥自殺了,所以寫了這篇文章,反正蘋果日報的記者找不到這處來。

我們是人。有人信天主、耶穌、真主安拉、火等等。主張的各有不同,例如真主安拉說發動Jihad後,就會有很多美女在另一個世界等著他。其實不知道,然而他們對生命的著緊度,又與我們活在大城市、石屎森林裡的不同。

真的,死亡每天離我們很近,得罪的說句,你未死係因為你好彩。車禍、癌病、器官衰竭、愛滋、工業意外…不知道哪個會「降臨」。對於未知的事情,我們的祖宗很久以前就透過宗教來寄託,例如殷人透過龜板來占卜一類。占卜是否準確呢?見人見智,心理作用罷了。

既然自私,就有財富/權力極大化,富、貴,就是有財富,而且顯貴,位高要職。越是位高要職,做見不得光的事越多,也就是說,要是有地獄,他們坐硬頭等艙。他們用很多方法,希望保住/延長性命。大概是出於積陰德緣故,某李姓富商便開始捐輸予教育界,建有無數其命名的學校、圖書館等等,「惠澤社群」。

我,不怕。他們,肯定比我怕。