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香港主權回歸14年，粵港文化認同增幾多？--南方報業網 (簡體中文)
寫在前面
本人是年十七，對中國內地認識不深，唯望借此文聊抒情感，倘有不足之處，祈為鑒諒。
文章提及香港一向於寶安治下，後1842年英國開始取港島、至1898年為止取深圳河以南界限街以北之土地，但至1949年前，粵港往來仍順暢無阻。亦因如此，粵語一直是香港的主流語言，即使英國治下英文為上，但最多人說的仍是粵語，其故無容贅言。
及至中共建立政權後，粵港開始在語言上出現分歧。在改革開放前，粵語和普通話一直並行，普通話雖較廣為採用，但粵語的歷史地位實在無從否定，甚至坊間有傳言指民國差一票即令粵語成為國語云云。但普通話的習慣用法，開始污染粵語，致使分歧開始出現。改革開放後，盲流的出現令語言更重要。由於農民工多為廣東省外，故不操粵語，多操普通話，令粵語為主的廣東大中型城市如廣州、東莞出現粵普均存之局。
自1980年代開始廣東省政府開始表明普及普通話，於是一大班半鹹淡的老廣又去學普通話，到後來教育當局強制上課要用普通話 (其實還有不少廣東老師上課是用粵語的，只是有人觀課才用普通話)，普通話才開始有「蓋過」粵語之勢。
有人曾表示撐粵語，反普通話，容我先岔開一會兒。廣東省內只會普通話的主要人群是外來民工 (及潮汕二代，但他們有自己的方言，不太算)，而他們的外在表現實在難看，如吐痰、丟垃圾、妄顧公德等，令不少廣府人惡之，稱他們為「撈」佬。一隊廣東的Rap組合講者在作品《廣州廣州》中提到︰「點解將同胞叫做撈佬」。這反映了兩種截然不同的心態，一方面（其實自古以來）這是廣州排外意識強烈的表現（可追溯1841年廣州三元里事件，一名英兵被殺）；另一方面則有人希望排除歧視意識，大家都是中國人，何必這樣呢？
「人必先自侮而後人侮之」，即是說「你唔畀面自己人地先唔畀面你」，又或更生動的「面係人地畀，架係自己丟」等。一律說明絕大部分外來民工的行為。你可能會說，除了外來民工，還有白領呢？他們吐痰嗎？我可以答，他們即使不吐，不代表他們並沒有協助中共「推普」。
談了這麼久，back on the track。由於中共的大力推動，令粵語和普通話不知不覺間成為對立面，有你無我這樣。筆者粵、普均可，誠然覺得民工的入侵某程度上損害了廣府文化。幸好，廣府人還是愛母語的，2010年撐粵語的遊行，江南西的集會等，足以證明紀可光此等人物無市場價值。
母語教育的問題也很複雜，如有興趣可閱《教學語言與Deteriorating的文風 - 香港的填鴨教育》，本文不在此述。
其實我覺得撐粵語不一定全反普通話，雖然聯合國已承認粵語和普通話是兩種不同語言，但粵語仍有許多語素是由中文組成的，考考大家如何用粵語說「狗口長不出象牙來」？我想大家想了很久也未必想到一個可以完全對應的吧。21世紀的今天，網絡成為生活一部分，不少用語由普通話衍生，粵語並無對應詞，如「牛」、「給力」等，這些概念只能意會不能言傳，一轉就loss in translation了。
這也是文化交融的表現。隨著網絡的盛行，廣東的粵語歌、澳門的粵語歌、甚至海外的粵語歌都可以一擊即聽，這也是互聯網的力量。以前港人會認為內地／廣東的歌曲都「唔岩聽、唔岩心水、好娘」等，但事實上並非如此。政治層面不談，文化層面粵港本是一家，而到今天兩地的一些習俗也是一脈相承。粵港在不同方面均有交融，當中粵語正是聯繫的紐帶。粵語的使用人口根據資料大概和土耳其語相若，也就是說粵語的使用人口和土耳其相若了。
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2011年7月4、5日
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